Узбекистан для мусульманских путешественников

Ислам пришел в Центральную Азию в VII–VIII веках, и города современного Узбекистана стали крупными центрами исламской науки и культуры. Большинство узбеков — мусульмане-сунниты ханафитской школы, и именно здесь зародилась матуридская богословская традиция. В советский период религиозная практика была ограничена, но после обретения независимости мечети и медресе вновь открылись, и ислам стал важной частью повседневной жизни и самобытности.

Узбекистан официально является светским государством : здесь нет религиозного дресс-кода, и вы увидите широкий спектр практик, от очень религиозных семей до более светского образа жизни, особенно в Ташкенте.

Мясо в ресторанах, кафе и на базарах почти всегда халяльное, а свинина встречается редко (ее можно найти в основном в некоторых супермаркетах и международных ресторанах). Узбекская кухня основана на баранине, говядине, курице, рисе, хлебе, овощах и фруктах: попробуйте плов, шашлык, лагман, манты, самсу и свежий хлеб нон. Алкоголь продается в магазинах и многих ресторанах, но легко найти места, где его не подают, и традиционные чайханы часто этого не делают. Если сомневаетесь, спросите своего гида или хозяина.

Мечети есть в каждом городе, поселке и деревне, и призыв к молитве можно услышать во многих местах. Посетители могут молиться в мечетях; в больших мечетях есть женские комнаты. Пятничная полуденная молитва — самое оживленное время. Во многих отелях могут указать киблу , а некоторые предоставляют молитвенные коврики по запросу. Молитвенные приложения хорошо работают с местной SIM-картой.

К крупным мечетям относятся мечеть Хазрати Имам в Ташкенте, мечеть Биби-Ханым в Самарканде, мечеть Кальян в Бухаре и мечеть Джума в Хиве. См. комплекс Хаст Имам и Биби-Ханым.

В Узбекистане находятся святыни некоторых из величайших ученых в истории ислама: Имама аль-Бухари близ Самарканда, Имама аль-Матуриди в Самарканде, Бахауддина Накшбанда близ Бухары, аль-Хакима ат-Термизи и Имама ат-Тирмизи близ Термеза. См. наш маршрут зиярата, комплекс Имама аль-Бухари и святыню Бахауддина Накшбанда.

Во время Рамадана жизнь в Узбекистане продолжается более или менее нормально: большинство ресторанов открыты в течение дня, хотя некоторые традиционные заведения могут закрыться или сократить часы работы. Вечера оживленные, с ифтаром в семьях, ресторанах и мечетях; вас могут пригласить разделить один из них. Особенно многолюдно в святынях и мечетях. Ид аль-Фитр (Рамазон Хайит) и Ид аль-Адха (Курбон Хайит) — государственные праздники; транспорт и гостиницы могут быть переполнены в это время.

• Обязательного дресс-кода нет, но скромная одежда приветствуется и требуется в мечетях и святынях.
• Женщинам следует покрывать волосы в мечетях и святынях; мужчинам следует носить длинные брюки.
• Снимите обувь с места, где лежат ковры.
• Приветствуйте словами «Ассалуму алейкум» ; прикосновение рукой к сердцу — это распространенный, вежливый жест.
• Спрашивайте разрешения, прежде чем фотографировать людей, особенно женщин и молящихся.

Мусульманские женщины, путешествующие по Узбекистану, сочтут скромную одежду нормальной и уважаемой. Ношение платков распространено, особенно за пределами Ташкента, но не повсеместно.

Семейные гостевые дома гостеприимны и часто предлагают тихую, семейную атмосферу. В более крупных отелях могут быть мини-бары с алкоголем; попросите их опустошить, если хотите. Отдельные молельные комнаты в отелях встречаются редко, но персонал относится к этому с пониманием. Семьи с детьми найдут Узбекистан очень гостеприимным; см. Узбекистан с детьми.

Во многих странах с мусульманским большинством населения действует безвизовый режим или электронные визы; см. страницы, посвященные визам для граждан Малайзии, Индонезии и Турции , а также визам из ОАЭ. Прямые рейсы связывают Узбекистан со Стамбулом, странами Персидского залива и несколькими городами Азии.