[1879服]第1879服[双线] 新服

这座陵园由乌玛尔汗之子马达利汗于19世纪20年代建造，作为其父及统治家族的陵墓。陵园围绕庭院而建，规模不大，包括一座陵墓、一座清真寺和墓穴。其最引人注目的特色是主陵高耸的门廊，饰以瓷砖马赛克和彩绘图案，以及雕花木门，这些木门是费尔干纳盆地最精美的木门之一，上面布满了繁复的花卉图案和铭文。清真寺的门廊（艾万）设有雕花柱和彩绘天花板。

里面安葬着乌玛尔汗（卒于 1822 年）和王朝其他成员，墓碑上刻有铭文。

诺迪拉（1792–1842）是乌玛尔汗的妻子，也是乌兹别克和波斯文学中最著名的诗人之一。她学识渊博，才华横溢，曾用诺迪拉、科米拉和玛克努娜等笔名创作抒情诗（加扎勒），主题涵盖爱情、失去和精神生活。乌玛尔汗去世后，在她儿子马达利汗统治时期，她成为宫廷中一位举足轻重的人物，支持诗人、学者，兴建伊斯兰学校，并聚集了一批女诗人。

她的一生以悲剧告终。 1842年，布哈拉埃米尔纳斯鲁拉征服浩罕，处决了玛达利汗、其他家族成员以及诺迪拉。在乌兹别克斯坦，诺迪拉被尊为文化、智慧和勇气的象征；学校和街道以她的名字命名，学校里也学习她的诗歌。她的纪念碑与墓地相连。

附近矗立着莫达里汗陵墓，建于1825年，为纪念奥马尔汗的母亲而建。这是一座小型圆顶建筑，入口处铺设瓷砖，饰以蓝、绿、白三色釉陶，是浩罕建筑的典范。莫达里汗意为“汗的母亲”，正如几个世纪前为阿卜杜拉汗的母亲在布哈拉建造的科什经学院一样。

1842年诺迪拉被处决，只是浩罕和布哈拉之间长期敌对关系中的一个插曲。浩罕很快恢复了独立，但定居城镇居民与游牧的钦察部落之间的内部冲突，以及俄罗斯从北方的推进，削弱了汗国的实力。1865年，俄军攻占塔什干，1876年，汗国本身被废除。达赫马-沙洪汗陵墓群中汗王的陵墓，静静地纪念着这个统治费尔干纳盆地仅一个多世纪的王朝。

地点：位于浩罕市中心，距离主麻清真寺不远。

门票：可能需要支付少量入场费。

所需时间： 30-45 分钟。

礼仪：这里是墓地和祈祷场所；着装要端庄，说话要轻声细语。

提示：仔细观察艾万（Aivan）的雕花大门和彩绘天花板，这是浩罕最精美的细节之一。可与胡达亚尔汗宫和纳尔布塔贝伊斯兰学校（Narbutabey Madrasah）一同参观。

19世纪初，浩罕宫廷是诗歌中心。奥马尔汗本人以阿米里为笔名创作诗歌，并聚集了数十位诗人，他们用乌兹别克语（察合台语）和波斯语写作。奥马尔汗去世后，诺迪拉继承了这一传统。后来，在19世纪末20世纪初，浩罕成为穆基米和弗尔卡特等诗人的故乡，他们的讽刺诗和抒情诗是乌兹别克文学的经典之作；同时，这里也是“革新运动”（Jadid movement）改革思想家的聚集地。对于文学爱好者来说，浩罕是乌兹别克斯坦最具魅力的城市之一。