雷吉斯坦广场：撒马尔罕的中心

雷吉斯坦广场在波斯语中意为“沙地”，可能是因为广场上散落着沙子，也可能是因为曾经流经此地的运河淤泥堆积于此。在帖木儿及其继任者统治时期，这里是撒马尔罕的商业中心：六条街道在此交汇，广场上设有大型室内市场，并举行公共公告、庆祝活动和处决仪式。

您今天所见的建筑群是相隔两个世纪的两次建造运动的成果。15世纪初，帖木儿的孙子、撒马尔罕总督兀鲁别克在西侧建造了一座伊斯兰学校（经学院），对面建造了一座苏菲派会堂（哈纳卡）和一座商队旅馆。17世纪，撒马尔罕由布哈拉统治时期，总督雅朗图什·巴哈杜尔用舍尔多尔伊斯兰学校取代了破败的苏菲派会堂，其立面刻意模仿了兀鲁别克的风格，之后又在北侧建造了提利亚·科里伊斯兰学校。这三座建筑构成了伊斯兰建筑中最著名的建筑群之一。

乌鲁别克伊斯兰学校（1417–1420 年）位于观景台面向广场的左侧，是其中最古老的建筑。其大门装饰着几何星形图案，反映了乌鲁别克对数学和天文学的兴趣。该校曾是伊斯兰世界顶尖的大学之一，天文学和数学与宗教课程一同教授。

右侧的谢尔多尔伊斯兰学校（建于1619年至1636年）仿照了兀鲁伯建筑的比例。其大门上描绘着两只形似老虎的狮子追逐鹿群，狮子背后升起人面太阳——在宗教建筑中使用活物形象极为罕见且大胆。这一形象已成为国家象征。

蒂利亚-科里伊斯兰学校（1646-1660 年）位于市中心，既是学院，也是该市的星期五清真寺。它的名字意为“镀金的”：清真寺内部的圆顶和墙壁都覆盖着昆达尔工艺的金箔装饰，该装饰在 20 世纪进行了修复。

三所伊斯兰学校的庭院均对游客开放。原先的学生宿舍（ hujras ）如今已改建为工艺品和纪念品商店，出售苏扎尼刺绣、陶瓷、微型画、丝绸和地毯。在蒂利亚·科里（Tilya-Kori）内，穿过金碧辉煌的清真寺，有一个小型展览，展出撒马尔罕修复前后的照片，展现了苏联时期建筑群的重建情况，包括20世纪30年代乌鲁格别克伊斯兰学校倾斜的宣礼塔的扶正工程。

一张门票即可参观广场和三座伊斯兰学校。开放时间大致从清晨到傍晚，夏季更长；票价和开放时间可能会有所变动，请到南侧售票处查询。您无需门票即可在公共平台上观赏和拍摄建筑立面。

傍晚时分，建筑立面会被灯光点亮，许多夜晚还会上演声光秀，尤其是在旅游旺季。演出时间不固定，请当天咨询您的酒店或导游。广场也常用于举办音乐会和节庆活动，例如沙尔克·塔罗纳拉里国际音乐节，届时可能会限制入场。

这三座建筑分别朝东（乌鲁别克）、朝西（舍尔多尔）和朝南（蒂利亚科里），因此光线在一天中会随着时间推移在广场上移动：清晨的阳光照耀乌鲁别克经学院，正午的阳光照耀蒂利亚科里，傍晚的阳光则照耀舍尔多尔。日落后，当灯光亮起，天空依然湛蓝时，是拍摄经典照片的最佳时机。清晨最为宁静，是避开人群漫步庭院的最佳时间。

着装应以公共广场为宜，而非清真寺，但若进入提利亚·科里清真寺，则需遮盖肩膀。预留一些时间在平台台阶上小憩：雷吉斯坦广场也是撒马尔罕家庭傍晚聚集的地方，观赏广场景色也是游览体验的一部分。

在帖木儿统治时期，雷吉斯坦广场还不是宏伟的广场，而是一个繁忙的十字路口，设有一个圆顶市场，六条街道在此交汇。15世纪初，兀鲁伯的建筑群赋予了它正式的格局。帖木儿王朝之后，权力转移到布哈拉，撒马尔罕开始衰落；到了18世纪初，战乱和饥荒使这座城市几乎荒废，伊斯兰学校也一度空置。

1868年俄国征服后，第一批照片流传下来，照片显示，教堂的入口处出现裂缝，穹顶缺失，宣礼塔倾斜的角度令人担忧。修复工作始于20世纪20年代，并持续了20世纪的大部分时间。工程师们加固了地基，工匠们重新学习瓷砖制作技艺，以修复损毁的马赛克。如今的景象正是长期努力的成果，也正是这些努力使得雷吉斯坦广场看起来完整而非残破不堪。了解这些并不会降低它的震撼力：它是一座鲜活的纪念碑，由一代又一代的修复者精心呵护。