Медресе Улугбека, Бухара

Улугбек (1394–1449), внук Тимура, правил Самаркандом и его землями почти сорок лет. Его помнят не столько как воина, сколько как учёного: астронома и математика, построившего великую обсерваторию и составившего звёздный каталог беспрецедентной точности. Он основал три медресе в Бухаре (1417), Самарканде (1417–1420) и Гиждуване (1433), чтобы способствовать преподаванию наук наряду с религией.

Бухарское медресе — самое раннее и самое маленькое. Оно гораздо скромнее своего величественного самаркандского близнеца на Регистане, но лучше сохранилось в своем первоначальном виде и послужило образцом для медресе Тимуридов. Его архитектором, согласно надписи, был Исмаил ибн Тахир ибн Махмуд Исфахани, из семьи строителей из Исфахана.

Медресе представляет собой компактное двухэтажное здание, окружающее квадратный двор, с кельями для студентов на двух этажах, мечетью и лекционным залом по обе стороны от входа, а также монументальным порталом. Портал покрыт мозаикой из плитки и глазурованным кирпичом глубокого синего, бирюзового и белого цветов с геометрическими звездами и цветочными узорами. Над входом часто цитируется надпись на плитке, которая считается девизом Улугбека:

> «Стремление к знаниям — долг каждого мусульманина и каждой мусульманки».

Это изречение, приписываемое Пророку, суммирует идеалы Улугбека и часто цитируется в Узбекистане и сегодня. Деревянные двери украшены изящными узорами и надписями. Здание было отремонтировано в XVI веке, когда были обновлены некоторые элементы декора, и вновь восстановлено в XX веке.

В 1652 году правитель Аштарханидов Абдулазиз-хан построил напротив более крупное медресе, так что два портала обращены друг к другу через узкую площадь. Такое парное расположение называется кош («пара»). Контраст поразителен: медресе Улугбека XV века сдержанное и гармоничное, его декор в основном геометрический, в то время как медресе Абдулазиз-хана XVII века выше, богаче и пышнее, с фигуративными и цветочными мотивами. Стоя между ними, можно увидеть два столетия изменений в архитектуре Центральной Азии.

Медресе было колледжем, а не мечетью. Студенты, все мужчины, прибывали подростками и могли оставаться там много лет, живя по двое или трое в келье, готовя себе еду самостоятельно и обучаясь у сменяющих друг друга учителей. Учебная программа начиналась с арабской грамматики и Корана и продолжалась исламским правом, теологией и традициями Пророка. Улугбек хотел большего: под его покровительством также преподавались математика и астрономия, и некоторые из ученых, работавших в его обсерватории в Самарканде, получили образование в этих школах. Медресе финансировалось за счет вакфа, религиозного пожертвования в виде магазинов, земли и бань, доход от которого использовался для оплаты труда учителей и питания студентов.

Двор и некоторые комнаты открыты для посетителей. В небольшом музее время от времени выставлялись экспонаты, посвященные реставрации памятников Бухары и самому медресе, а в некоторых кельях расположены ремесленные мастерские. Ассортимент экспонатов меняется, поэтому уточняйте по прибытии. Настоящая достопримечательность – само здание: его портал, его пропорции и тихий двор.

Местоположение: к северу от торгового купола Токи Заргарон, в нескольких минутах ходьбы к востоку от Пои Кальян.

Билеты: небольшая плата; может быть доступен комбинированный билет с посещением медресе Абдулазиза Хана.

Необходимое время: 20–30 минут для обеих медресе.

Фотографии: узкая квадратная форма затрудняет фотографирование всего портала; широкоугольный объектив помогает. Поскольку два портала обращены друг к другу, один из них всегда находится в тени; посетите его утром и пройдите мимо еще раз днем, чтобы увидеть оба при солнечном свете.

Сочетайте с: торговыми куполами, минаретом Кальян и медресе Мир-и-Араб. В Самарканде сравните его с гораздо более крупным медресе Улугбека на Регистане.