Медресе Мир-и-Араб, Бухара

Мир-и-Араб («Принц арабов») — так называли шейха Абдуллу Ямани, религиозного учёного, который, как говорят, происходил из Йемена и стал духовным наставником правителя Шайбанидов Убайдуллы Хана. Убайдулла, племянник Мухаммада Шайбани, сделал Бухару своей столицей и был великим покровителем строительства и образования.

Согласно преданию, медресе было построено на выкуп тысяч персидских пленных, взятых в войнах Убайдуллы против Сефевидского Ирана. Каким бы ни был источник средств, здание стало одной из самых престижных школ исламского права и теологии в регионе. И шейх, и хан похоронены в комнате под северным куполом, что является необычным случаем, когда правитель был похоронен рядом со своим учителем.

Медресе построено по классической центральноазиатской схеме: прямоугольное двухэтажное здание вокруг внутреннего двора, с кельями для учеников (худжра) на обоих этажах, четырьмя большими залами (айван) посередине каждой стороны и монументальным порталом, выходящим на площадь.

Его отличительными чертами являются два больших купола на высоких барабанах, фланкирующих вход, один над мавзолеем, а другой над мечетью. Они покрыты ярко-бирюзовой плиткой и вместе с минаретом Кальян образуют один из самых узнаваемых силуэтов в Центральной Азии. Портал украшен геометрической мозаикой синего, белого и желтого цветов, а его арка заполнена сталактитовыми сводами. Угловые башни (гулдаста) стройные и элегантные.

Портал точно совпадает с порталом мечети Кальян, расположенной через площадь, создавая характерное для Бухары расположение кош лицом к лицу.

После захвата власти большевиками в 1920 году религиозные школы по всей Центральной Азии закрывались одна за другой, и к концу 1920-х годов их почти не осталось. Мир-и-Араб тоже был закрыт, но в середине 1940-х годов, когда советская политика в отношении религии смягчилась во время и после Второй мировой войны, ему разрешили вновь открыться. В течение десятилетий это было одно из немногих официально разрешенных медресе во всем Советском Союзе, готовившее имамов для мусульманских общин Центральной Азии и за ее пределами.

Эта преемственность необычна: большинство медресе, которые сегодня видят туристы в Узбекистане, — это бывшие школы, которые сейчас используются как музеи, ремесленные мастерские или гостиницы. В Мир-и-Арабе вы можете увидеть учеников на площади или услышать уроки через ворота. После обретения независимости в 1991 году медресе продолжает оставаться одним из главных учреждений исламского образования в Узбекистане, и многие имамы страны учились здесь.

Доступ: главный зал у входа открыт для посетителей; внутренний двор и камеры предназначены для студентов. Пожалуйста, соблюдайте границы, обозначенные решеткой.

Одежда и поведение: одевайтесь скромно, говорите тихо и спрашивайте разрешения, прежде чем фотографировать учеников или учителей. Избегайте посещений во время молитвы, особенно по пятницам.

Лучшие фотографии: утром солнце освещает фасад. С портала мечети Кальян напротив можно увидеть купола и портал в лоб; с северо-восточного угла площади купола выстраиваются в линию с минаретом. Вечером весь ансамбль подсвечивается.

Билет: для осмотра экстерьера или вестибюля билет не требуется.

Медресе является частью комплекса Пой Кальян. За ним, в нескольких минутах ходьбы к востоку, находится купольный базар Токи Заргарон и парные медресе Улугбека и Абдулазиза Хана. Арк находится в десяти минутах ходьбы к северо-западу.