阿卜杜勒阿齐兹·汗伊斯兰教学校，布哈拉

阿卜杜勒阿齐兹汗于1645年至1680年统治布哈拉，当时他属于阿什塔尔汗王朝（又称贾尼德王朝），该王朝于17世纪初取代了夏班尼王朝。与他之前的许多统治者一样，他希望通过建造宏伟的建筑来彰显自己的功绩。他选择在兀鲁别克经学院正对面建造新经学院，这样他的新经学院就能与老建筑形成一对“科什”（kosh ，即相对而立的双子座），从而不可避免地会让人将其与帖木儿的著名孙子进行比较。

这所伊斯兰学校于1652年竣工，但部分装饰工程并未完成，至今在一些地方仍能看到原本应铺贴瓷砖的裸露砖块。人们通常认为，造成这一现象的原因是阿卜杜勒阿齐兹汗统治末期的政治动荡，当时他退位并前往麦加朝圣。

这座建筑的入口比对面的乌鲁别克经学院的入口更高，意在彰显其雄伟气势。其深邃的拱形内布满了密布的蜂窝状装饰（muqarnas） ，这些形似钟乳石的蜂窝从顶部倾泻而下，表面覆盖着瓷砖。建筑立面采用了丰富的色彩，包括黄色、绿色、白色、蓝色和青绿色，其设计风格也摒弃了帖木儿时期严谨的几何造型，转而采用花卉、花瓶、树木和蜿蜒的枝干等元素。

仔细观察，你会发现装饰图案中蕴含着生机：鸟类，以及据许多描述，入口上方瓷砖上绘有小型中国式龙和神话中的鸟。这类图案在宗教建筑中较为罕见，展现了17世纪印度、中国和波斯艺术对当时繁忙贸易路线中心布哈拉的影响。它们也暗示着一种对传统规则较为宽松的态度，这种态度在同一时期的纳迪尔·迪万·贝吉经学院和撒马尔罕的谢尔·多尔经学院中也有体现。

庭院遵循常见的布局，两侧各有两层学生宿舍和宽敞的大厅。其特色在于大厅和清真寺的内部装饰：墙壁和拱顶覆盖着彩绘灰泥和鎏金，绘有风景、花瓶和花卉图案，并饰以雕刻精美的雪花石膏和钟乳石拱顶。部分彩绘场景令人联想起莫卧儿王朝的印度艺术。并非所有房间都对外开放，但已开放的房间展现了17世纪布哈拉的奢华风貌。

这些房间被工匠和商店使用，出售木雕、微型工艺品、陶瓷和纺织品。这所伊斯兰学校有时也设有木雕和装饰艺术博物馆。在这里观看工匠们工作，不失为一个令人愉悦的去处。

站在两座伊斯兰学校之间，是学习中亚建筑的绝佳机会。兀鲁伯于1417年建造的伊斯兰学校，结构均衡、简洁，充满数学美感，以蓝白相间的几何瓷砖装饰。阿卜杜勒阿齐兹汗于1652年建造的伊斯兰学校则更高大、更华丽、色彩更丰富，饰以流畅的植物图案和人物形象。一座展现了帖木儿时代的科学自信，另一座则体现了后期汗国的财富和奢华品味。在进入任何一座学校之前，不妨花几分钟时间，从一座校门欣赏另一座校门。

位置：就在 Toki Zargaron 圆顶的北面，Ulugbek madrasah 对面， Poi Kalyan以东几分钟路程。

门票：庭院和展览需支付少量费用；商店可免费浏览。

所需时间： 20-30 分钟。

提示：带上望远镜或使用相机的变焦功能，在传送门瓷砖图案中寻找鸟类和龙的踪迹。结合贸易穹顶和西侧的卡利安尖塔，可以更好地发现它们。