Gedenkkomplex Bahauddin Naqshband, Buchara

Bahauddin Naqshband wurde 1318 im Dorf Kasri Orifon bei Buchara geboren, wo er auch begraben liegt. Sein Name Naqshband wird oft als „derjenige, der das Muster zeichnet“ erklärt, möglicherweise aufgrund des Handwerks seiner Familie, Textilien zu verzieren, oder, im übertragenen Sinne, weil er den Namen Gottes in sein Herz einprägte.

Er wurde ein Sufi-Meister in der Tradition der Khwajagan , der „Meister“, einer Reihe spiritueller Lehrer aus Zentralasien . Er lehrte einen mystischen Weg, der keinen Rückzug aus der Welt erforderte: Seine Anhänger wurden ermutigt, zu arbeiten, Handel zu treiben und am gesellschaftlichen Leben teilzunehmen, während sie Gott stets im Herzen trugen. Sein berühmter Ausspruch „Das Herz bei Gott, die Hände bei der Arbeit“ (dil ba yor, dast ba kor) wird in Usbekistan noch heute zitiert. Er bevorzugte die stille Erinnerung an Gott (dhikr) gegenüber ekstatischem Gesang und Tanz.

Nach seinem Tod verbreitete sich der Naqschbandi-Orden von Zentralasien nach Indien, in die Türkei, den Kaukasus, auf den Balkan und darüber hinaus und zählt bis heute zu den einflussreichsten Sufi-Orden. Viele zentralasiatische Herrscher, darunter die Timuriden, waren Anhänger des Ordens.

Die Gedenkstätte wuchs über die Jahrhunderte um das Grabmal herum und wurde in den 1990er und 2000er Jahren, nach der Unabhängigkeit, umfassend restauriert und erweitert, wodurch sie erneut zu einem bedeutenden Pilgerort wurde. Ihre Hauptbestandteile sind:

• Das Grabmal Bahauddins befindet sich in einem offenen Hof und ist durch ein großes steinernes Dakhma (Plattformgrabmal) gekennzeichnet, das von einer niedrigen Mauer umgeben ist. Pilger gehen darum herum und beten.
• Die Khanaka, ein großes Kuppelgebäude mit einem hohen Portal, wurde im 16. Jahrhundert vom Shaybanidenherrscher Abdulaziz Khan als Sufi-Herrschaft erbaut. Ihr bemalter Innenraum und das Stalaktitengewölbe sind gut erhalten.
• Moscheen mit geschnitzten und bemalten hölzernen Vorhallen (aivan), die von schlanken Säulen getragen werden, im bucharischen Stil, um den Innenhof herum.
• Ein Minarett, ein Teich und Gärten sowie ein kleines Museum zur Geschichte des Naqshbandi-Ordens.

Nahe dem Grabmal steht ein alter, vertrockneter Baumstamm, der der Legende nach aus Bahauddins Stab gewachsen sein soll. Pilger schreiten unter seinen Ästen hindurch, da man glaubt, dass dies Vergebung der Sünden und die Erfüllung von Wünschen bringt.

Für viele Usbeken und Besucher aus anderen muslimischen Ländern ist der Besuch des Bahauddin-Tempels ein zentrales religiöses Erlebnis. Ein lokales Sprichwort besagt, dass drei Pilgerfahrten nach Bahauddin einer Pilgerfahrt nach Mekka gleichwertig sind, wobei es sich hierbei eher um einen Volksglauben als um eine religiöse Lehre handelt. Pilger kommen oft mit ihren Familien, bringen Speisen zum Teilen mit, verrichten Gebete, spenden und trinken Quellwasser. Mittwochs, einem als glückverheißend geltenden Tag, und an religiösen Feiertagen herrscht im Tempelkomplex besonders reges Treiben.

Der Schrein ist der bedeutendste der Sieben Heiligen (Yetti Pir), sieben Sufi-Meister der Naqschbandi-Linie, die in der Umgebung von Buchara begraben liegen. Die Besichtigung aller sieben Gräber ist eine traditionelle Pilgerreise, die üblicherweise ein bis zwei Tage mit dem Auto dauert.

Dies ist ein Ort der Andacht. Bitte kleiden Sie sich angemessen: lange Hosen oder Röcke, bedeckte Schultern und für Frauen ein Kopftuch. Sprechen Sie leise. Gehen Sie nicht vor betenden Personen vorbei. Fragen Sie, bevor Sie Pilger fotografieren. Ziehen Sie Ihre Schuhe an den dafür vorgesehenen Stellen aus. Wenn ein Imam für eine Gruppe betet, können Sie am Rand sitzen und zuhören.

Ort: im Dorf Kasri Orifon, etwa 12 km nordöstlich des Zentrums von Buchara.

Anreise: etwa 20–25 Minuten mit dem Taxi. Es lässt sich gut mit einem Besuch von Sitorai Mohi-Hosa, dem Sommerpalast des Emirs, auf dem Weg und der Nekropole Chor-Bakr westlich der Stadt verbinden – ideal für einen Halbtages- oder Ganztagesausflug mit dem Auto.

Eintritt: Der Eintritt ist frei; Spenden sind willkommen. Das Museum erhebt möglicherweise eine geringe Gebühr.

Zeitaufwand: 1–1,5 Stunden.

Tipp: Ein lokaler Führer hilft, die Bräuche und die Geschichte des Naqschbandi-Ordens zu erklären. Besuche am Morgen sind ruhiger; mittwochs und an Feiertagen ist es zwar voll, aber die Atmosphäre ist sehr stimmungsvoll.