Samarkand · Sehenswürdigkeiten
Nekropole Shah-i-Zinda
Eine Straße mit blau gekachelten Gräbern, die den Hang des Afrasiyab hinaufführt, vom Schrein von Kusam ibn Abbas bis zu den Mausoleen der Familie Timur.
Shah-i-Zinda („Der lebende König“) ist eine Nekropole am Südhang des Afrasiyab in Samarkand: eine schmale Gasse mit etwa zwanzig Mausoleen, die vom 11. bis zum 19. Jahrhundert errichtet wurden, die meisten davon im 14. und 15. Jahrhundert für Verwandte und Adlige Timurs. Sie entstand um den Schrein von Kusam ibn Abbas, einem Cousin des Propheten. Planen Sie 1–1,5 Stunden ein.
Die Legende vom lebenden König
Kusam ibn Abbas war ein Cousin des Propheten Mohammed. Der Überlieferung nach kam er im 7. Jahrhundert nach Samarkand, um den Islam zu predigen, und wurde dort getötet. Der Legende nach wurde er während des Gebets enthauptet, hob seinen Kopf auf und stieg in einen Brunnen oder eine Höhle unterhalb des Hügels hinab, wo er seither lebt und auf seine Rückkehr wartet. Daher trägt der Ort den Namen Shah-i-Zinda, „der lebende König“.
Sein Schrein, der sich auf dem Gipfel des Komplexes befindet, wurde zu einem der heiligsten Orte Zentralasiens. Pilger besuchen ihn bis heute, und ein mehrmaliger Besuch des Shah-i-Zinda-Tempels galt einst als gleichwertig mit einer Pilgerfahrt nach Mekka – eine Aussage, die Sie von einheimischen Führern hören werden.
Ein Spaziergang durch die Nekropole
Man betritt den Tempel unten durch ein Portal, das 1434–1435 unter Ulugbek erbaut wurde, und steigt dann eine Treppe mit etwa vierzig Stufen hinauf. Der lokalen Überlieferung zufolge werden einem die Sünden vergeben, wenn man die Stufen auf dem Hin- und Rückweg zählt und die gleiche Anzahl erhält.
Oberhalb der Treppe verengt sich die Gasse zwischen gegenüberliegenden Mausoleen, von denen jedes ein eigenes Portal und eine eigene Kuppel besitzt. Die schönsten stammen aus dem späten 14. und frühen 15. Jahrhundert und gehören Frauen und Generälen aus Timurs Umfeld, wie beispielsweise die Mausoleen von Shirin Bika Aka, Timurs Schwester, und Shadi Mulk Aka , seiner Nichte. Ihre Fassaden sind mit geschnitzter, glasierter Terrakotta und Mosaiken in Türkis, Kobaltblau und Weiß verziert – einige der schönsten Beispiele dieser Technik weltweit. Am anderen Ende zweigt die Gasse zum Komplex von Kusam ibn Abbas ab, mit seiner Moschee, dem Gebetsraum und dem Grab des Heiligen hinter einer geschnitzten Holzwand.
Architektur und Restaurierung
Shah-i-Zinda ist ein Museum für zentralasiatische Fliesenkunst des 11. bis 15. Jahrhunderts: Geschnitzte Terrakottafliesen, glasierte Fliesen, Mosaik-Fayence und bemalte Cuerda-Seca- Fliesen sind hier nebeneinander ausgestellt. Die dicht gedrängten Gebäude veranschaulichen, wie Architekten in der engen Straße um Aufmerksamkeit wetteiferten.
Restaurierungsarbeiten im 20. und frühen 21. Jahrhundert verstärkten die Strukturen und ersetzten viele beschädigte Fliesen. Eine umfassende Restaurierung um 2005 wurde kritisiert, da zu viel Originalmaterial durch neue ersetzt wurde. Achten Sie daher auf die älteren, farblich dezenteren Paneele neben den helleren, modernen.
Besuchsetikette und Tipps
Shah-i-Zinda ist sowohl ein Denkmal als auch ein lebendiger Pilgerort. Frauen sollten Schultern und idealerweise auch Haare bedecken; Männer und Frauen sollten Knie bedecken. Bitte sprechen Sie leise und fotografieren Sie keine betenden Personen. Am Schrein von Kusam ibn Abbas werden häufig Gebete gesprochen, an denen Besucher durch Heben der Hände teilnehmen können.
Die Gasse ist nach Süden ausgerichtet und schmal, daher ist das Licht morgens am schönsten, wenn die Sonne die Fassaden erhellt und weniger los ist. Nachmittags liegt ein Teil der Gasse im Schatten. Der Eintritt ist am unteren Eingang erhältlich und erfordert eine Eintrittskarte. Der Komplex ist zehn Gehminuten von Bibi-Khanym und dem Siab-Basar entfernt; der dahinterliegende große, moderne Friedhof kann ebenfalls respektvoll besichtigt werden.
Die Frauen aus Timurs Familie
Eine Besonderheit von Shah-i-Zinda ist, dass viele der prächtigsten Gräber für Frauen errichtet wurden. Timurs Schwestern, Nichten und Ehefrauen sowie die Frauen aus den Familien seiner Generäle waren selbst Mäzeninnen. Ihre Mausoleen mit ihren prunkvollen Fassaden belegen, dass Timuridenfrauen Reichtum, Ansehen und Mitspracherecht bei der Architektur der Hauptstadt besaßen. Auch die sogenannten „namenlosen“ Mausoleen, deren Insassen unbekannt sind, könnten Frauen des Hofes gehört haben.
Die Inschriften an den Fassaden enthalten Verse über die Kürze des Lebens und die Schönheit der Welt, die in eleganter Kalligrafie in die Kachelfelder eingearbeitet sind. Selbst wenn Sie sie nicht lesen können, achten Sie darauf, wie die Schrift in das Ornament eingewoben ist. Die Gästeführer können Ihnen die eindrucksvollsten Beispiele zeigen und einige Zeilen übersetzen.
In der Nähe
Bibi-Khanym, der Siab-Basar und die Hazrat-Khizr-Moschee sind zehn Gehminuten westlich, das Afrasiyab-Museum etwa 20 Minuten nördlich. Planen Sie für alle vier Sehenswürdigkeiten einen ganzen Vormittag ein. Bequeme Schuhe sind auf den Treppen und dem unebenen Pflaster hilfreich.
Häufig gestellte Fragen
Was bedeutet Shah-i-Zinda?
„Der lebende König“, nach der Legende, dass Kusam ibn Abbas, Cousin des Propheten, nicht starb, sondern unter dem Hügel weiterlebt.
Wie lange brauchen Sie in Shah-i-Zinda?
Man benötigt etwa eine bis anderthalb Stunden, um die Allee entlangzugehen und die wichtigsten Mausoleen in einem angenehmen Tempo zu besichtigen.
Wann ist die beste Zeit für einen Besuch in Shah-i-Zinda?
Morgens, wenn das Licht auf die gefliesten Fassaden fällt und es weniger voll ist.
Muss ich mich in Shah-i-Zinda bedecken?
Ja, es ist ein Wallfahrtsort. Schultern und Knie sollten bedeckt sein; Frauen wird empfohlen, ein Kopftuch mitzubringen.
Regeln, Fahrpläne und Preise ändern sich. Wir prüfen diese Seite regelmäßig, aber bestätigen Sie die Einreisebestimmungen vor der Reise immer bei offiziellen Stellen.
