Mausoleo di Al-Hakim at-Termizi, Termez

Abu Abdullah Muhammad ibn Ali al-Hakim at-Termizi visse a Termez nel IX secolo e morì verso la fine di quel secolo. Fu un teologo, uno studioso di hadith e uno dei primi grandi pensatori sufi, autore di decine di opere sulla mistica, l’etica e il percorso spirituale. Le sue idee sugli “amici di Dio” (awliya) influenzarono i successivi maestri sufi in tutto il mondo islamico. Al-Hakim significa “il saggio”.

A Termez è venerato come Termiz Ota, il “padre di Termez”, e la sua tomba è stata meta di pellegrinaggio per oltre mille anni. Diversi altri grandi studiosi provenivano da Termez, tra cui Abu Isa at-Termizi, compilatore di una delle sei raccolte canoniche di hadith, la cui tomba si trova a nord della città.

Il complesso crebbe nel corso di molti secoli. Il nucleo è costituito dal mausoleo sopra la tomba del santo, costruito tra l’XI e il XII secolo e ampliato nel periodo timuride. Le aggiunte successive includono una moschea e una khanaka (loggia sufi) attorno a un cortile.

Il tesoro del mausoleo è la lapide, scolpita in marmo bianco nel XV secolo, in epoca timuride, con intricati rilievi di motivi vegetali, disegni geometrici e iscrizioni. È un capolavoro di scultura su pietra. Gli interni conservano anche frammenti di terracotta scolpita e decorazioni dipinte di periodi precedenti.

Il complesso è stato restaurato negli anni 2000, quando è tornato ad essere un importante luogo di pellegrinaggio dopo decenni di restrizioni sovietiche.

Il santuario sorge tra vecchi alberi ai margini del sito dell’antica Termez, vicino all’Amu Darya. Dal complesso si può guardare al di là del fiume verso l’Afghanistan. L’ambiente, con i suoi giardini, piscine e gelsi, è tranquillo, soprattutto al mattino presto. La zona è vicina alla zona di confine; seguire i sentieri e le istruzioni delle guardie.

I pellegrini vengono da tutto l’Uzbekistan, soprattutto il venerdì e nei giorni festivi, per pregare, recitare il Corano e chiedere benedizioni. Le famiglie spesso portano cibo da condividere e si siedono nel cortile. Un imam può recitare preghiere per i visitatori. Come in altri santuari, i visitatori devono vestirsi modestamente, le donne devono coprirsi il capo e tutti devono togliersi le scarpe prima di entrare nelle sale di preghiera.

Termez ha dato al mondo islamico diversi grandi studiosi, e la nisba “at-Termizi” (“di Termez”) è famosa in tutti i paesi musulmani. Oltre ad al-Hakim e Abu Isa at-Termizi, la città ha prodotto giuristi, teologi e poeti tra il IX e il XII secolo, quando era una ricca città commerciale sull’Amu Darya. Le sue biblioteche e madrasa attiravano studenti da tutta l’Asia centrale e dal Khorasan. La conquista mongola del 1220 pose fine a quest’età dell’oro, ma i santuari dei suoi studiosi mantennero viva la memoria di Termez. Oggi, i visitatori provenienti da Turchia, Pakistan, Malesia e altri paesi musulmani vengono spesso appositamente per pregare presso queste tombe, e il santuario di al-Hakim è di solito la prima tappa della loro visita alla città vecchia sul fiume.

Ubicazione: a nord-ovest del centro di Termez, vicino alle rovine dell’antica città e all’Amu Darya.

Come arrivare: in taxi, circa 15-20 minuti dal centro.

Biglietti: di solito gratuiti o a un costo contenuto; donazioni ben accette.

Tempo necessario: 30–45 minuti.

Da abbinare a: il monastero buddista di Fayaz Tepa, la fortezza di Kyrk Kyz e il complesso del Sultano Saodat per una giornata intera dedicata alla storia di Termez. Vedi le cose da fare a Termez.